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【生命教育】政治是竞争、斗争,还是战争?

政治是竞争、斗争,还是战争?

政治既然是一场选择,在彼此的论述中如何为国家、社会与人民争取更好的未来,为万世立下开太平的典范。彼此是君子的竞争,而不是您死我活、彼此泼粪的斗争,更不能尝试引发战争。
撰文 / 陈登福老师
正向生命教育中心总企划
政治家要经得起时间的考验,
岁月会很公平的让他越老越有重量!
马来西亚的政治人物,
从年轻一路走向生命的终点,
他们会不会有悔不当初的体悟,
遗憾当时没有及时做对的事情,
至今无法从来?

509自两年前开始,已经是马来西亚值得纪念的大日子。虽然在二十二个月后,走后门政府的崛起,似乎让一切回到原点,但这一天依旧会是马来西亚建国历史性的一天!

两年前的夜晚,当时候全民的澎湃与激情,彻夜不眠,化不可能为可能,顿时让国民挺起胸膛好几个月。我记得在哪段时间,我到国外去上课,国外朋友在聆听我描述,如何走上新马来西亚之路的历程,大家对我们这一个多元种族的国家肃然起敬,竖起大拇指!

有人问:到目前为止,马来西亚有大格局的政治家吗?这个题目只有区区几个字,但含义的深浅,每个人的诠释不同。在电话中的哪一端,一针见血:我们国家没有政治家,只有机会家!参与政治的同胞心怀的目的是什么?为国家全民的大未来?为特定族群的利益?还是为了个人利益的议程?当一个人内心有鬼,他即使多铿锵有力在表达,也经不起岁月的考验,终究如何能够感召全民跨越族群的藩篱,走出新马来西亚,走向世界的大格局?

【生命教育】政治是竞争、斗争,还是战争?
昔日509大马换政府的时刻(图片来源:百格新闻)

简单的一个提问,却激起了电话另外一端的激情,他对马来西亚的关切因爱成怒,继续一连串不停的说:人应该越老越有感召力,岁月会很公平的让一个人越老越有重量。尊敬与爱戴他的人也会越来越多,追随他并帮助他把他的思想整理成后人可以传承的政治理念。马来西亚的老政治人物为何越老越无法有魅力,在国际的政治舞台上也无法赢得国外的仿效与尊重?我们国家的政治环境已经沦为见“机”行事,选票只是民主社会形式上的包装。这些政治人物,对马来西亚的大未来,根本无法提出更具大愿景的论述。我们的未来,堪忧呀!

电话放下后,我静静的回味,岁月会很公平的让一个人越老越有重量!马来西亚的政治人物,从年轻一路走向生命的终点,他们会不会有悔不当初的体悟,遗憾当时没有及时做对的事情,至今无法从来?什么原因让我们国家无法孕育出政治家,而只有政客或机会家?是我们国民素质不佳,还是环境使然?马来西亚的政治人物是如何产生的?它原来孕育的机制,哪里出了问题?是我们的政治传习出了问题吗?还是教育沦为政治的工具?

新冠疫情在全球的肆虐,从各国政府的应对模式中,可以一睹国际政治舞台的领袖,有哪一位政治人物是让您我对他们是越来越加分的?国家日益强盛与没落,跟国家的领军领袖的素质有没有关系呢?从十年与二十年的时间轴,来评估一个国家的改变,哪一个国家比较有未来?哪一个则是在慢慢滑落中?有哪一个曾经呼风唤雨,但现在却在苟且偷生中?我们要学习的,该国家是如何孕育政治人才?如何培育接班的层次与团队?

【生命教育】政治是竞争、斗争,还是战争?
图片来源:网络

政治意味是选择,也代表管理的素质。如同这一次西方国家,初期在面对疫情开始在亚洲国家扩散时的态度,隔岸观火、爱理不理,甚至冷眼以对,因为西方国家长期治国的价值观,是达尔文的丛林法则:物竞天择,适者生存。疫情来袭时,还在尝试选用全民天然免疫力的应对模式,准备让六成国民被感染后所产生的免疫抗体,度过这一场瘟疫!

政治是一门专业,是国民长远幸福的选择,并不能只是因为懂得选举就可以上位。达尔文的物竞天择,适者生存,真正的含义,在这一次的新冠疫情中重望高名,好多领袖误用了达尔文的传习,变成是“物竞天择,自生自灭!”政治既然是一场选择,在彼此的论述中如何为国家、社会与人民争取更好的未来,为万世立下开太平的典范。彼此是君子的竞争,而不是您死我活、彼此泼粪的斗争,更不能尝试引发战争。

政治家要经得起时间的考验,岁月会很公平的让他越老越有重量!机会家或许赚得满堂,意气风发,换来呼风唤雨,拉帮结党,但时间成熟时一定被世人唾弃,一夜之间门可罗雀!

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