启动心田种籽的能量

培育正向成长的领袖

共创健康和乐地球村

【生命教育】跟在前人离苦得乐的悲欣交集中

跟在前人离苦得乐的悲欣交集中

梦中的两位陌生老者应也是我生命中的善因缘, 才会出现在我梦中, 与我有一段乍惊乍喜的对话。 这是一场南柯一梦,或是高人到来相挺, 不过投入关怀老人的志业本是善因缘之途, 亦是自己一生不悔的请愿。
撰文 / 陈登福老师
正向生命教育中心总企划

我做了一个有趣又令自己有好多遐思的大梦。梦里出现两位外貌变化多端的陌生老者,告诉我他们要全力义务来帮助我们创建「银发日照中心」,要我们相信他们,他们会完全以义务的方式全力以赴。

在梦里,我很直接的问对方,您们这么做的目的是为了什么?我也很直接表白,在我们无法了解对方的动机之前,我们不敢随意跟随启动这一合作?我几乎是用了很不客气的方式,把两位陌生且怪怪老者的善意推掉。

我在南柯一梦中醒过来,看看时钟,是凌晨三点半左右。上了一趟厕所,整理一下心情,不以为然再倒头继续睡觉。两位外貌变化多端的陌生老者再次出现,对方很有诚意邀约我坐下来,翻开了他们手上一页又一页的资料,很认真的逐一跟我说明与分享。

【生命教育】跟在前人离苦得乐的悲欣交集中
图片来源:网络

这两老在跟我说话的时候,面貌样子会不断变化,让我很好奇的非要多看他们几眼……!

日有所思夜有所梦吧!银发日照,这真的刚好是我近期不断日思夜想的课题,让自己晚上睡觉也不安宁?自己向来睡觉品质很好,鲜少发梦,即使有梦亦是短梦,醒来后记忆模糊,不但无法说出所以然,很快也就忘记了,更重要没有什么特别的感觉!

这个梦境完全不同的层次感,如真如实,画面清晰,如今记忆犹新,感觉浓烈,难於忘记。早上起身后,依循自己每天的晨间仪式后,看到手机传来一则短讯:请问如何解读「不为众生求安乐,但愿世人得离苦!」

生命永远存在的事实-质两端,一端是安乐,另一端则是痛苦。想要得安乐必先要明白何为痛苦,没有苦的滋味,哪来乐的体会?乐与苦是对立互补的存在,是人生离苦得乐既定事实的元素。

人类的感受早在文字出现以前已经存在,只是不同的时空背景,彰显的苦乐也不尽相同,这表示了真正的苦与乐是因人而异的心境投射。半杯水对有些人是苦,但对有些人则会是乐开怀的感谢天跪拜地。

越想要离苦,越让苦的张力被投射出来,因为重心不在苦与乐,苦乐只是生命素质既定的质两端。世人越迫切想离苦得乐,往往越是容易掉进无法辨认苦乐的泥沼,越是急於得安乐最终越是更苦。

在既定存在的质两端中,生命真正的离苦必须要“重心”学习,如何穿越世俗苦与乐的外相。在「向外旅行,往内探索」的人生单程路,去学习提悟对自己的生命而言,何为安乐与痛苦?

没有经过提悟的求安乐离痛苦,身体的小我是无法抵挡得了外在社会的触动与拉动,跟着世俗脚步往外追,但会发现这仅仅只是短暂或激情式的享乐(Joyful),永远无法来到真正快乐(Happiness)的境地。如今的物质文明社会,早已不知觉把“享乐”当为离苦得乐的追寻,殊不知是颠倒了人生的真价值。

弘一大师的文采充满生命深度的迴荡。不为“自己”求安乐,大师明白众生当中有太多的自己,自己本身也在众生当中。唯有身在众生中的每一个自己,发现了自觉性的自我觉醒,否则人们不可能离苦得乐!「自觉是治疗的开始」,但愿世人能够明白自觉是帮助自己,真正离苦得乐的修炼之道。

【生命教育】跟在前人离苦得乐的悲欣交集中
图片来源:网络

对於我自己,生活的苦乐不在生活中得到多少。这些都是自己与众生互动后得来的善因缘,更是鼓励以及指引我,非得把这些因缘用出来,用在让世人真正体悟离苦得乐的真意:不在拥有多少,而是贡献多少?

梦中的两位陌生老者应也是我生命中的善因缘,才会出现在我梦中,与我有一段乍惊乍喜的对话。这是一场南柯一梦,或是高人到来相挺,不过投入关怀老人的志业本是善因缘之途,亦是自己一生不悔的请愿。

「银发日照」的成与不成、做与不做、缘起也会缘灭的一天,但离苦得乐恰恰就在这过程中,我乐於趁此多加承担与学习。让我有一天也能体验大师临走前对年轻生命的叮咛:在人生向自己一连串的告别中,离苦得乐是动词,更是修词!

冥思到这里,我同样是「悲欣交集」呀!

  • 筛选过滤

    • 类别

    • 标签

    • 日期

  • 心得留言

    You may also like