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生命教育在个人成长

关于正向活出个人(身心灵)生命意义等之好文悦读

30条人生经验,后悔没有早点知道

岁末收拾二手书,也整理自己的读书笔记。 2018年已经挥手告别,2019年的第一个月也快过完了。偶尔重温记录过的笔记,温故知走新,也重新再提醒自己的回忆。有人喜欢重读经典名着,《红楼梦》,《三国演义》等每隔几年重读次,都有不同的感受。有人喜欢读回曾经记录下的句字,刚好自己翻到这则曾经一读再读的人生经验,便趁这期【老编手记】和读者重温: 30条人生经验除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的,其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。沉不下心看书,浮躁和焦虑,都是因为年纪渐长,不信正道而太重功力导致的。真正坚持到最后的人靠的不是激情,而是恰到好处的喜欢和投入。一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多,前者需要给自己设定一个现实的疆域,是一种尽力而为的勤奋,后者是任性催生的热情,往往来自于对世界的无知和自负。一个人,一定要清楚地认识自己。 便宜莫贪,天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己,是否付得起相应的代价。 在早上把你叫醒的,不应该是闹钟,而应该是昨天早睡。太用力的人跑不远,别把人生马拉松当成百米冲刺,太用力的爱不仅让自己累,也让身边的人累,最终难以圆满。“事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。”没有握的事情不要轻易答应,如果答应了做不好,进退都是错误的,很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。...   Read More

所为何事?

我经常引导学生思考的一个课题是「你为什么学生要当医生的理由各个不同,有的希望助人,有的感动去就医的经验,另外一些则是对医疗科技极感兴趣,当然一部分还是为了名誉及金钱。不管原因是什么,我相信,唯有当学生对自己所为何楚明白,才能在面对生命层出不穷的挑战时,依然站稳脚步,坚持初衷。身为教育者,我们当然希望学生在反省自己所为何事的过程中,修正自己的动机,例如说钱虽然重要,但是医生救人的意义,是远高于金钱的价值。有些学生在反思中,会惊讶地发现自己真正的目的是什么。例如若是为了达成父母的期望而就读医科,就必须往内心深处找到更能支撑他们继续苦读的理由。这样的反省,不但可以帮助他们在未来的生涯中继续为前途做决定,也可以让他们遇到挫折时,继续找到走下去的动力。其实在不同的生命阶段,我们对「所为何事」的答案也会转变。一个健康年轻的人,人生的目标自然是事业与人际。个病入膏肓的末期病人,心愿可能是希望见到孙子毕业,孩子结婚。如果是年轻的末期病人,或许最迫切的心愿是和朋友再相聚一次,或是能再看看一望无际的海洋等。如果我们能适时自我询问「人生所为何事」,很多时候,可以减少不必要的心理压力与冲击。例如:在日常生活中发生不满的事情,如果真切询问自己「所为何事」,便会发现有些事情不值得如此费心,有些怒气并不必要,有些纠结其实是可以放下的。从生死学的角度而言,生命有限是不变的事实,因此必须更常询问自己「在生活中究竟所为何事呢?」而我们给自己的解答,是否又是值得的呢?如果觉得不值,是否愿意修正?生命中最不值得的事,就是太在意别人的看法。人生苦短,不能直以别人的看法作为生活的准绳。思考所为何事,就是让我们有机会深入思考自己真正的希望是什么,真正的喜悦又是什么?在现实的生活中,能实践的有多少?能计划改变的空间又有多大?希望每个人在展开新的一天时,询问自己「所为何事」?同样的,在一天即将结束时,也检视这一天有没有值回票价。 摘录自曾广志博士著作《来去自如- 与生死跳探戈》 

善种子

一个老婆婆在屋子後面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道:「收获那天,老婆婆肯定先摘我,因为我是今年长得最好的玉米!」它信心满满的想着。可是收获那天,老婆婆并没有把它摘走。「明天!明天她一定会把我摘走!」很棒的玉米自我安慰着。第二天,老婆婆又收走了其他一些玉米,但是,唯独没有摘这个玉米。「明天吧!老婆婆一定会把我摘走的!」最棒的玉米仍然自我安慰着。可是从此以後,老婆婆再也没有来过。直到有一天,玉米已经绝望了,因为原来饱满的颗粒变得乾瘪坚硬,整个身体像要炸裂一般,它准备和玉米秆一起烂在地里。就在这时,老婆婆来了。她一边摘下它,一边说:「这可是今年最好的玉米,用它作种子,明年肯定能种出更棒的玉米!」这个玉米真的是最棒的!它碰上了一个很有眼光的婆婆,她懂的在众多的玉米中发现它是最好的丶最棒的。并懂得运用它,来使第二年有更丰满的收获,充份的利用这玉米的长才使它发挥出百分百的能力。但是,当下玉米本身并不知道。若这位婆婆的眼光非常的短浅,一看到最好的马上就将它采收下来,那这个最好的玉米也只能和一般的玉米一样,只是混在众多的烤玉米丶煮玉米丶玉米罐之中罢了。也许你一直都很相信自己,但你是否有耐心,在绝望的时候再等一下!因为更好的还在後面!你也是否愿意象这个最好的玉米一样,让自己的好,成就更多的好玉米呢?很多事情只要换个角度想就不同了,心境也会因此跟着不同;现在的痛苦,无奈,失落,是为了後面更荣耀的盼望! 

找到自己的定位:日复一日丶忙上加忙的白天黑夜,你知道自己要的是什么吗?

杂乱无章的生活丶高速运转不停歇的日常,让你的身丶心都不堪负荷吗?先看看这个故事:2015年,个性害羞的设计师安东尼辞去令人不满的广告代理商工作,成为自由工作者。过去几年他一直梦想自己出来独立工作。但他没预料到的是,必须不断产出,同时也要有效分配时间,这让他备感压力。他尝试了几种应用程式,希望让自己更有组织,但是这些应用程式无法做到他需要的弹性。他试着用笔记本管理待办事项,结果却是一团糟。客户常常毫无预警打电话给他,他得手忙脚乱地从6本笔记本中找出他要的。他记得自己有写下来…写在某个地方…这些紧张忙乱的时刻,让他的信心受到打击。他天生就不是自我行销高手,不懂得如何向别人介绍自己,争取接案机会。一旦接了案,後面又有一连串难题等着他。他开始怀疑,成为自由工作者的决定是否错了。後来他想到,许久之前曾看到一支影片,有人在示范某个超级复杂的日记方法。他发现,子弹笔记这套系统并没有他印象中的复杂。他拿出新的笔记本,开始整合所有需要做的事情。事情开始有了转变。他愈来愈了解自己,他发现自己很喜欢写待办事项清单,更爱完成工作,乾净整齐的笔记增强了他的自信心。把所有事情写下来,与客户打电话沟通时就更有胆量。他可以事先做好准备,他觉得自己终於像个职人,而不再是推销员。安东尼不是没有信心,只是需要找到方法寻回他的自信。子弹笔记提供必要的架构,帮助他变得有条理。不过更重要的是,他开发了自己的潜能。这是子弹笔记法的重要关键,它可以提升你在专业领域内外的自信。你只需要简单写下生命中重要的工作细项,就可以重新与自己以及生命中真正在乎的事情建立连结。子弹笔记法并不是要你加快已经是高速轮转的生活步调。我们所处的时代,科技提供了几乎无上限的选项,填满了我们的生活,但是我们比以前更容易分心。如果人生旅程本身就是目的地,就如同那些热情拥抱当下的人常说的,我们必须学习如何成为更好的旅人。要成为更好的旅人,首先要找到自己的定位。现在的你身在何处?你希望待在这里吗?如果答案是否定的,那么你想要前往何处?要找到自己的定位,得先知道自己身在何处。我们必须放慢脚步,好好看清眼前的一切。第一步是意识到自己是谁,想要的是什么。换句话说,子弹笔记法可以让我们意识到为什么自己正在做这些事。我们总是太晚开始思索意义。我们只顾忙着做事,却忘了在第一时间问自己,为什么要做这些事。我们总是等到人生笼罩在危机或某个特殊情况的阴影之下,才不得不开始思索。我们不应该在人生低潮时才想到要自我反省。它可以是我们日常活动的一部分。第一步就是知道自己的时间和精力投入在哪些事情—也就是忠实记录在子弹笔记内丶可供日後参考的工作事项。「反思」是自我意识的保育室,它让我们有机会重新找回迫切需要的客观观点,仔细思考为什么。透过反思养成定期自我反省的习惯,检视我们的生活进度丶责任丶环境以及心理状态。它帮助我们看清,是否解决了对的问题丶回答对的提问,从正在做的诸多事项当中,筛选出真正有意义的事情。别担心。反思的目的并非是要求你为了过去的失败而责怪自己,而是希望藉此机会,从过往经历中采集大量资讯并加以应用,丰富未来的人生。每日反思AM 反思:晨起规划早上时,在投入一整天的工作之前,花几分钟的时间坐下来翻阅你的子弹笔记。如果你每天早晨醒来总是满脑纷乱的思绪,现在是好好释放压力的时候。卸除所有一夜之间冒出的想法。清空你的大脑,腾出空间给接下来的一整天。下一步,检视这个月的所有记录,提醒自己有哪些任务还未完成。这样可以帮助你聚焦丶厘清你的优先事项,并做好规划。如此一来,便能带着自信丶明确与方向感,开始新的一天。 PM 反思:下午检视AM 反思的目的主要是规划,为接下来的一天做好准备。PM...   Read More

心好累,别忘了回过头照顾自己

有时候,我们会不经意地让自己在人际关系中处於一个「有用」的角色,希望别人对我们观感不错,才能进一步地维持关系。这样的「有用」,包含了很多生活琐事:像是帮忙对方丶给对方建议丶让对方吐苦水丶抱怨等等。通常我们帮忙对方或是给对方建议时,会评估自己的能力状态後,才会给予协助。可是当让对方吐苦水丶安慰对方成为一种惯性,我们很容易就忘了去评估自己当下实际的状态。若察觉到自己已经处於负面状态,很需要向别人吐苦水的状况时,其实就已经不适合再接收别人的负面情绪了。只是,这时候很多人会因为怕失去或破坏这段友谊或关系,或担心对方对自己的观感不佳,选择继续接收对方的负面情绪,甚至还硬逼自己用正向的内容去安慰对方,这样其实是在掩饰自己不佳的状态与压抑自己的负面情绪。若习惯让自己处於这样的状态,久而久之,累积的负面情绪一旦爆发,很容易就会身心失调,而且可能还不清楚是什麽原因造成的。遇到自己心理状况不佳时,像是压力大丶容易疲倦丶心情低落或烦躁时,先让自己喘口气丶放松一下,把自己状态调整好後,再让自己去应付别人的问题。这时候,请不要担心自己未能扮演好在情感上支持他人的角色。若是两人都已经呈现负面丶不舒服的心理状态,除非是刚好彼此烦恼不爽的事情一样,可以一起出气或是抱怨。但若是两人的问题不同,可能因此而加深彼此负面的状况,或是像上述的情况,当自己已经处於负面或压力大的状态,却还要硬逼自己接收别人的负面情绪时,结果只会让自己更压抑丶更难受。 让自己在关系中安然自在没有人可以一直都保持正向丶开朗丶乐观的状态。接受自己也可以偶尔负面丶偶尔摆烂一下,也会需要别人安慰等等需求。若老是让自己处於一个「有用」或「完美」的人际形象,可能就会累惨自己。因为事实的真相是:只要是人,都可能会犯错丶都有负面情绪丶都需要休息与放松的空间。对於事情本身,或许我们能尽力达成目标;但对於人际关系,我们可以不要有目标,让自己与对方处於一个安心舒适的状态,而不用特地去做到对方的要求。在自己处於负面情绪时,可以尝试跟对方沟通,让对方了解,自己并没有不关心对方,而是更需要先处理好自己的问题,才能再去协助对方。这正是所谓的「泥菩萨过江,自身难保」的情境。当对方理解後,就不会责怪你,让彼此双方都有自己的空间与时间去缓冲情绪。在处於压力大或负面情绪的状态下,首先要让自己有休息的时间与放空的空间,而不是马上灌输自己过多的正向思考。正向思考是有用的,但需要在我们休息後,比较有元气丶有动力的状态下,才能对大脑有帮助。若我们在长期疲累丶情绪极度负面的状态下,强加自己一些像是「没问题,我一定可以的」丶「想开一点就好」丶「是自己想太多了」等等正面思考,反而会有反效果。因为本来的负面情绪还未被释放,又自行增加了一些逼迫自己过度正向的压力,这时候的心理状态就像是过度膨胀的气球,很容易就会爆破。当自己状态差的情况下,又要硬逼自己去接收别人的负面情绪,其实也是一种「假装正向」的行为。即使告诉自己可以办到,但其实硬要假装自己没有心情不好而去安慰别人,对自己的心理莫非是雪上加霜。对於容易相互影响的压力与负面情绪,最好的处理方式就是去纾压或是化解负面情绪,而不是去忽略或是压抑。「嗯嗯,这麽说起来,我真的累积了好多压力,但都不以为意。原来这些压力一直持续在影响我,搞得我闷闷不乐。」小凡恍然大悟地说。「看来妳似乎理解了,之後要尝试跟朋友沟通,让朋友明白,当你本身状况不好,也需要消化处理负面情绪的空间。别再让自己踏入『没问题,我可以』这样的正向陷阱中喔!」我点点头地回应。✔接受自己也可以偶尔负面丶偶尔摆烂一下,重视自己也会需要别人安慰的需求。本文摘自《心好累:抗压力太强反而会生病,精神科医师教你不再被压力击垮的30个练习》,三采文化出版 

向善的力量是有传染力的

一九九三年二月,共有七位诺贝尔和平奖得主聚集在泰国,抗议翁山苏姬被软禁在家的事件。虽然两年前,翁山苏姬也获得诺贝尔和平奖,却仍被缅甸政府强制软禁在家中,如同囚犯一样。对达赖喇嘛来说,这二十七小时的造访不过是几十年来,他持续声援翁山苏姬的另一个场景。有些活动是私人性质,比方他写了一封信给翁山苏姬,赞扬她不屈不挠的精神,以及忠贞坚定的立场。翁山苏姬坚定而消极的抵抗,并且持续寻求和对手对谈的机会。这获得达赖喇嘛的鼓励和支持。另还有公开的活动。在诺贝尔得奖人的会议上,达赖喇嘛总会留下一张空椅,象徵翁山苏姬的存在。他也常公开呼吁释放翁山苏姬。二○○○年,他在一份声明中说:「如同我自己在西藏的同胞,遭受当地政权的压迫,得不到国际救援。我们只能以非暴力的方式,持续以果决的意志力抗争。要达到这个状态非常不容易,需要无以复加的决心,让坚持抗争的本质不带一丝暴力成分,全然靠耐心。」翁山苏姬最後终於被释放後,和达赖喇嘛在欧洲欣然约见,如同之前几次的会面情形。但是达赖喇嘛仍有另一场抗争,要以同样坚忍不拔的精神,继续为另一位诺贝尔和平奖得主奋战——刘晓波。他是一位人权运动人士,遭到中国政府监禁,因为他公开抗争一党政权,并大声疾呼政府改革。因此,现在仍有一张空椅是保留给刘晓波的。达赖喇嘛为这两位夥伴付出的努力,正是以身作则的表率,要我们每一个人都能立刻行动,并且坚持不懈——即使看不到希望,仍然不放弃。如同我们所见,达赖喇嘛的愿景建议了「什么」和「如何」层面:先从控制自身的毁灭性情绪开始,不要做出冲动行为,然後以我们的真诚之心,和全人类皆为一体的观点,付出关怀他人福祉的行动。可以藉由许多不同的方式来表达慈悲心,如:发挥社会道德责任,帮助匮乏者;也可以揭露有贪腐丶舞弊行为的政府人员,让他们承担责任;或是改造功利社会,使地球上的所有生命不再受威胁。达赖喇嘛最主要的关键建议是:培养善体人意的心思,发扬人性价值。强调不论我们如何进行,都一定会有正面的效果出现。他的忠告中没有「必须如何做」的指示。让我们自行发挥执行的细节步骤,而不是给与我们指令,要我们亦步亦趋跟进。虽然达赖喇嘛敦促我们多做好事,但他认为这种行为必须是自发的,出自真诚的慈悲胸怀。对於改变社会的愿景,达赖喇嘛的根源来自於,我们在描绘人类未来多数景象时,很奇怪总会有一点被忽略——我们自己的内心。他提醒我们说,我们要从自己的内心先做起,这样才有可能开启更美好的未来。「如果你想要改变这个世界,先试着改变自己,这样才能改变家里的人,再从家庭扩大,再扩大。」转变自我後,就能加速社会的转变。转变自我的部分,则是先转变情绪中心,培养慈悲心,将这种转变以再造後的教育系统传给下一代,他们便可掌握转变自己的工具。从自身做起,但不要自扫门前雪,也要以正面做法,帮助别人转变。抓住现在的机会。达赖喇嘛严正地宣称:「许多人抱怨这个世界哪里有错,却不拿出行动来改变这个错误状况。」这是因为他们缺乏危机意识和愿景。清楚地洞悉到这些机会,这样我们才不会有所遗憾。摘录自 丹尼尔·高曼着作《柔软的心,最有力量》 

借口是失败的温床

习惯性的拖延者,通常是制造借口与托辞的专家。他们经常为没做某事而制造借口,或想出各式各样的理由,为事情未能按计划实施而辩解。“这项工作的难度太大了!” “那个客户还没有给我回信。” “我的事情太多了,忘了还有这样的一件事。” “老板规定的完成期限太紧。”...   Read More

忙到没时间看书?4 个能马上开始的方法,每年多读 20 本书

有空的时候,你会做什么?让我猜一下,应该是滑手机;会说拿起一本书来看的人,应该是少数。你不得不承认,今时今日,要培养(重拾)阅读习惯,比以往困难许多。你可能想过要读书,在某个周末午後拿起书,却翻没几页就打起盹,就像《如何阅读一本书》作者坦言,阅读的时候,昏昏欲睡要比保持清醒容易;又或是被手机讯息打断,一本书看了好几个月都看不完。最终没能让你享受阅读,养成拿起书的习惯。然而,不论要养成什么习惯,别无他途,只能练习。在《寻找那本神奇的书》中,作者郝明义提出恢复阅读胃口的几个步骤: 步骤 1:了解书的分类丶增加走进书店的频率从小,许多人把念书和考试画上等号,因而打从心里排斥读书。其实书的种类广泛,光是了解有哪些书可以选择,也许就能引起阅读兴致。郝明义用「饮食」来归纳各种类别的书,主要分为 4 类:主食丶美食丶蔬果和甜食。「主食」指的是提供解决方法的书,比如说工作所需的专业书和解答生活问题的书,健康养生丶时间管理都属於这一类。「美食」则是让我们体会人类思想的书,像是文史哲类书籍。「蔬果」能帮助消化,举凡能辅助阅读的参考书都属此类,像是字典丶或工具书。最後,「甜点」纯粹是为了消遣娱乐的阅读,像是漫画或轻小说。不过,要提醒的是,这些只是基础的分类,并非绝对。一本书也可能是包含主食和美食等等,比如说...   Read More

你活出自己想要的人生了吗?

你想环游世界,体验更多美好的人事物;想要向父母诚心地说句对不起,一吐埋藏已久的情绪……,然而,这些念头却只在夜深人静时偶尔想起?一名澳洲护士魏尔(Bronnie Ware)负责陪伴安宁病房的患者走完人生最後一哩路。她发现,这些患者们倾诉的人生遗憾,竟然如此雷同,魏尔将这些临终前的心声集结成书《The Top Five...   Read More

你真的会「读」一本书吗?碰到看不懂的部分就跳过,永远是白读

透过学习自我提升,是每个高自我期许者都积极想做的事。有的人积极的学丶努力的做,但却用错方法以致效果不彰,做了等於白做。 阅读,是最重要的学习方法文字化的论述与解说,能最完整丶最透彻的表达事物的意涵。同时对阅读的人而言,可依个人理解程度控制阅读速度,并且可随时跳回前面段落来回比对丶强化理解。所以,真正有深入钻研知识经验的人都知道,「阅读文字」优於「语音听讲」,是最好的学习方式,也是知识能「内化」的关键。对於陌生丶或未曾经历过的事物,才更要特意阅读丶用心阅读。我们阅读自己不懂的内容,就是希望增长知识,而且愈是不懂就愈要多花时间丶用力思考;当你一再推敲丶不断思考丶直到真正搞懂,新的知识才会真正「写入」到脑细胞,扩大或重整你的大脑知识库(知识范畴),这就是阅读的目的。所以,阅读是为了「预知」── 预知你过往生活工作中从未经历过的事物与知识。所谓「第一等人」,就是运用阅读这种低代价的方式,获取过去未曾有过的经验与知识;有朝一日碰触类似事物时,他便因为有所准备而能应对自如,省掉试误(Try error)会产生的高代价。但是,大部份人看到不懂或未曾经历过的事物,习惯性略过不予理会;即便有读也只是「略览」,只是把它「浏览式的读过」就交差了事,所以阅读的成效很差。因为只读到皮毛的表面字意,无法深入掌握真谛以致一知半解,等到要用时就把冯京当马凉,张飞打岳飞,愈搞愈糊涂。假若不改变习惯,那永远是白读丶无效,永远是个脑筋不清楚的人。改变你的阅读习惯吧!否则你就是「第三等人」,一再付出无效的阅读时间,也学不会如何有效的阅读。(本文出自联强集团总裁杜书伍粉丝专页) 

© 2019 Positive2U

生命教育在个人成长

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